umbala

00:16 | bên cạnh y khoa thì bác sĩ Liem là một người rất là đam mê về nghiên cứu về lịch sử cũng như là chính trị và ngày hôm nay thì bác sĩ Liem sẽ chia sẻ về những cái văn hóa và và

00:30 | chúng ta tìm hiểu sâu về tàu và Nhật Và

00:34 | cái sự khác nhau của họ và tại sao rồi

00:36 | đồng thời từ tàu và Nhật thì chúng ta sẽ

00:39 | nhìn đến là Việt Nam của chúng ta thì

00:41 | như thế nào nhé Rồi bây giờ thì bây giờ

00:42 | xin được mời bác sĩ Lim

00:45 | cái đề tài này nếu mà mình hiểu được thì

00:49 | nó thấy mình mình có thể nhìn cái lịch

00:53 | sử và cuộc đời nó hơi khác một chút

00:56 | nhưng mà rất là quan trọng Tại vì rất

00:59 | nhiều người Việt Nam bây giờ cứ thích ca

01:02 | tụng người Nhật và cái gì của Nhật nhưng

01:06 | mà họ cứ khi nói về nhạc thì họ cứ nói

01:08 | về cái chuyện mà tứ thư ngũ kinh rồi này

01:12 | kia kiểu mà Nhặt với tàu nó giống nhau

01:14 | Thì cái đó là hoàn toàn sai lầm thì tao

01:17 | đó là cái văn hóa nho sĩ nhạc rất là văn

01:21 | hóa võ sĩ thành ra nó rất là khác nhau

01:23 | văn hóa tàu bây giờ phải nói chuyện về

01:26 | văn hóa Tàu thì bắt đầu là tao nha quý

01:28 | Việt Nam tất cả đều có huyền thoại về

01:32 | mẫu hệ bà Tàu thì có bạn nữ oa đối đá vá

01:36 | trời vá trời Nhật thì có là họ là con

01:39 | cháu của thái dương thần nữ còn Việt Nam

01:42 | mình thì có bà Âu Cơ Một Mẹ Trăm Con nó

01:46 | giống nhau ở chỗ đó nhưng mà sau đó là

01:48 | hoàn toàn khác nhau người Tàu đó là cái

01:52 | tộc mà quan trọng nhất ở bên Tàu là

01:54 | người hoa hạ thì người hoa hạ đó hồi sau

01:58 | những cái thời mà tam hoàng tức là

02:02 | phục Hy thần long đó là những cái ông

02:06 | vua trong thần thoại nhưng mà cái ông

02:08 | phục hi thì ông để lại cái bát quái rất

02:12 | là tinh vi cho đến bây giờ thì mình cũng

02:15 | hiểu tại sao mà thời đó mà họ đã tiến bộ

02:18 | đến như vậy thành nông thì mình cũng có

02:21 | thể đoán ra rồi đó là cái thời Canon ra

02:23 | đời thành ra khi mà cái nôn ra đời đó

02:25 | sau đó là là cái người lãnh tụ của cái

02:28 | nhóm hoa hạ là ông hoàng đế tức là hiên

02:31 | viên hoàng đế trong cái thời gian đó thì

02:34 | khi mà canh nông nó đã thiết lập khoảng

02:37 | hơn 10.000 năm trước lúc đó cái đất gần

02:41 | dòng sông đó Những cái phù sa của các

02:43 | dòng sông đó là là cái đất tốt để mà

02:45 | trồng trọt vì vậy thì sẽ có tranh chấp

02:47 | đó thì tranh chấp giữa các tập khác nhau

02:50 | thì ông hoàng đế là ông lãnh tụ của tộc

02:54 | hoa hạ đó ổng sáng chế ra được cái

02:57 | trường cung thành ra khi các tộc mà đánh

02:59 | nhau theo

03:01 | Huyền Sử lúc đó thì có một cái trận đánh

03:04 | rất lớn gọi là trận các lộc của hoàng đế

03:07 | đã đánh tan quân của các tộc mang khác

03:11 | gọi là sư vương thì lãnh tụ bị thua

03:14 | không biết là người độc việc ở trong cái

03:17 | nhóm mang đó không nhưng mà sau khi bị

03:20 | thua rồi thì cái bình nguyên của sông

03:23 | hoàng hà đó Nó thuộc về cái tập khoa học

03:25 | Bây giờ nhiều khi người Tàu họ muốn được

03:28 | kêu là người Hoa hay là khi ông Tôn Dật

03:31 | Tiên Ông lật đổ nhà mang thân thì ông

03:34 | đặt cái nước của ông ta là tại vì ổng là

03:36 | là quốc gia

03:38 | và ông là sáng lập quốc gian Đảng gọi là

03:41 | Trung Hoa Quốc gia bây giờ người Tàu

03:44 | muốn mình gọi là người Hoa cũng đúng

03:47 | thôi Nhưng mà mình thì mình biết người

03:50 | Tàu với thời nhà Tần nó xâm lăng Âu Lạc

03:52 | Thành ra mình kêu họ là tầng tàu để Tàu

03:56 | thì cũng vậy thôi nhưng mà Trung Quốc

03:58 | thì là nịnh bợ Cộng Sản Trung Hoa bây

04:00 | giờ thành ra mình không không cần keo

04:02 | như vậy cái văn hóa của tàu đó nó nó

04:06 | phát triển tới nhà nhà Ân Hạ Thương tức

04:10 | là qua các cái thời mà đồ đá đồ đồng rồi

04:13 | tới độ đồ sát

04:14 | trong khoảng thời đại đồ đồng đó thời

04:17 | nhà chu đó thì nước tàu nó lại chia rẽ

04:21 | ra thành những cái nước nhỏ gọi là thời

04:24 | chiến quốc cho tới cái lúc đó đó nước

04:26 | vào chưa có bao giờ mà mạnh mà thống

04:28 | nhất hết thành ra ngay cả anh Hạ Thương

04:31 | Chu cũng không có lớn nhưng mà khi mà

04:35 | Chiến Quốc thì có có nhiều tộc khác nhau

04:38 | ở trong các chiến quốc đó thì cái cái

04:40 | tập hoa hạ đó vẫn là cái tập lớn nhất

04:42 | nhưng mà có những cái tập khác nữa thì

04:45 | trong cái thời đó thì văn hóa đó nó lại

04:49 | trỗi dậy và ở mỗi tiểu Quốc á Nó có

04:52 | những cái văn hóa nơi khác nhau nước Tần

04:55 | là một cái nước tiểu khuất lúc đầu là

04:57 | Nhược tiểu nhưng mà nhờ các ông vua nước

05:02 | Tần họ sáng suốt Họ cải tổ theo cái

05:06 | thuyết pháp trị của ông về hưởng về về

05:11 | sau các vị học giả khác đồng thời là về

05:16 | cái theo cái tin theo về cái thiên nhiên

05:19 | của ông Tôn Tử Thành ra cái nước trở

05:24 | thành mạnh hơn và với có tổ chức

05:28 | từ quý tộc cho Thế Dân cũng theo cùng

05:31 | một luật thành ra nó công bằng hơn và

05:34 | cái nước nó tiến bộ hơn về sau họ chinh

05:36 | phục tất cả các kiến quốc khác trong khi

05:39 | đó có một cái phái gọi là lễ trị ở nước

05:44 | lỗ của ông khổng tử thì cũng có rất

05:46 | nhiều học trò nhưng mà cái nước lỗ không

05:50 | bao giờ trở thành Hùng Cường cả cho nên

05:52 | bị nước Tần chinh phục chứ không cái

05:54 | thời đó thì cái vùng Giang Nam đó thì có

05:58 | các nước sở Việt và ngô về sau cũng bị

06:01 | tầng chinh phục hết việc thì đã bị sở

06:04 | chinh phục trước đó rồi nhưng mà sở và

06:07 | ngô về sau cũng bị tận chinh phục khi mà

06:09 | ông Tần Thủy Hoàng ông lập ra Đế Quốc

06:12 | tần đó là cái

07:06 | [âm nhạc]

07:14 | nhờ vậy mà mà tháng được quân Tần thì

07:17 | cái gọi là cái Huyền Thoại về nỏ thần ở

07:21 | đó

07:22 | Khi mà nhà Tần Thịnh lên rồi không có

07:27 | bao lâu thì khi ông Tần Thủy Hoàng ông

07:29 | đi Tùng Dương ở ngoài ông chết ông hoàng

07:31 | quang triệu cao ông chuyên quyền ông làm

07:36 | những chuyện tầm bậy tầm bạ

07:38 | trong xứ sở rối loạn lạc ông lưu ban đất

07:43 | bái vậy đó Thì ông nổi lên là của bên

07:45 | phải là tây Hán ông hạm võ thì cầm đầu

07:49 | cái sự trở lại của nước sở hai bên đánh

07:52 | nhau gọi là Hán Sở Tranh Hùng thì ông

07:55 | lưu ban tháng mà bỏ thua để ông đưa ba

07:57 | ông ghét tình thương Hoàng và nhà Tần

07:59 | lắm thành ra khi mà ông lên cái là ông

08:02 | dẹp tất cả những cái pháp trị những cái

08:05 | thuyết tự nhiên của Tôn Tử rồi này kia

08:08 | ông bỏ hết rồi ông

08:10 | lăng xê ông khổng tử và trở thành cái

08:14 | như là một cái tôn giáo nhưng mà tại vì

08:17 | ông không tưởng là lễ chị mà không theo

08:18 | cái cái cái lý thuyết rằng là là ông vua

08:21 | như ông Lưu Bang á là theo mệnh trời

08:24 | để mà cai trị Thiên Hạ Thành ra vua thì

08:29 | gọi là thiên tử tức là con trời từ đó

08:32 | thì mở ra những kỳ thi về về cái học về

08:37 | cửa sách của ông khổng tử và các học trò

08:39 | cũng công tử gọi là tứ thư ngũ kinh

08:41 | thành ra nó bắt đầu vào khoảng thế kỷ

08:45 | thứ ba thứ hai trước Công Nguyên và tiếp

08:49 | tục ở Việt Nam sau này cho đến đầu thế

08:53 | kỷ thứ 20 hơn 2000 năm học ở bên tàu rồi

08:57 | sau này bên Việt Nam vẫn theo cái tứ thư

09:00 | ngũ kinh không có thay đổi gì nhiều văn

09:03 | hóa mà theo nho sĩ của ông khổng tử về

09:07 | rồi về sau những nước nào mà theo cái

09:10 | văn hóa đó là là học một cách từ chương

09:14 | Ở đây có ông khổng tử rất là ràng buộc

09:16 | anh nói cái văn hóa ràng buộc từ chương

09:20 | và vâng lời rồi cái mục đích đi học là

09:23 | để đi thi mà thi đậu thì được làm quan

09:26 | có vậy thôi trong khi đó đó ở bên Nhật

09:30 | thì họ cách một cái biển không phải là

09:34 | biển lớn nhưng mà cái văn hóa ban đầu là

09:37 | họ người Nhật là văn hóa đảo Họ là con

09:42 | cháu của thái sơn nữ mà thật ra họ là

09:44 | một gốc là của người palie

09:49 | đó là cũng người phía Bắc vùng Tây Bắc

09:53 | Lệ Á

09:54 | thành ra họ vùng phía Bắc của Nhật thì

09:57 | cái người hơi hơi giống người da trắng

09:59 | hơn còn về phía Nam của Nhật thì người

10:01 | giống người châu Á và polimerion hay là

10:05 | người Đài Loan

10:06 | thổ dân Đài Loan đó bắt đầu họ cũng có

10:09 | một chút ảnh hưởng của Nho học nhưng mà

10:12 | khoảng thế kỷ thứ

10:14 | 11 12 cho đến thế kỷ thứ 19 thì

10:20 | họ cai trị bởi các sứ quân

10:25 | Thời Đại Mạc phủ thế giới cai trị đó

10:29 | thay vì quan lại về nho học là lại là

10:32 | giới võ sĩ là samurai tức là hiệp sĩ và

10:37 | cái tiêu chuẩn của họ là cái bushido hay

10:42 | là võ sĩ đạo văn hóa của Nhật

10:46 | là bị ảnh hưởng rất nặng của võ sĩ đạo

10:50 | cho nó hỏi là văn hóa Võ Sĩ chứ không

10:52 | phải là văn hóa nha sĩ cái văn hóa Võ Sĩ

10:55 | nó rất khác với văn hóa nhỏ sĩ trong khi

10:58 | văn hóa nha sĩ thì Trọng Văn khinh võ và

11:02 | cái người quân tử phải một người cái

11:05 | người mà biết về tứ thư ngũ kinh và phải

11:08 | theo những cái đức tính là Nhân Nghĩa Lễ

11:12 | Trí Tín thì người Việt Nam

11:37 | [âm nhạc]

12:14 | vị thiên hoàng ổng cải tổ nhật để canh

12:17 | tân vào hậu bán thế kỷ thứ 19 thì cái

12:21 | giai cấp võ sĩ đạo hay giai cấp Samurai

12:24 | không còn hiện diện nhưng mà cái tinh

12:26 | thần võ sĩ đạo vẫn còn ở trong người

12:29 | Nhật nhờ Cám ơn với kỹ thuật mới mà họ

12:32 | thắng được Nga trong cái trận chiến

12:35 | 1904-1905 tức là đầu thế kỷ thứ 20

12:38 | cái đó là một cái vinh dự nhưng mà cũng

12:41 | là một cái họa tại vì sau đó những cái

12:44 | người mà Tướng lãnh nhất họ trở thành ra

12:47 | kiêu căng tiếng Anh nó gọi là Hills

12:52 | nhưng tôi không biết là Hill bridge với

12:55 | cường điệu với hoàn toàn là là sát nghĩa

12:57 | hay không nhưng mà vì cái Hills đó ông

13:01 | ông Thiên Hoàng đó ông giao nhiều quyền

13:03 | cho cái nhóm tướng Lãnh Quân Phiệt họ

13:07 | rất là kiêu căng đô hộ Triều Tiên Đài

13:09 | Loan họ chiếm Trung Hoa ở trở thành rất

13:13 | ác trong cái thời gian mà thế chiến thứ

13:15 | hai họ họ đuổi người Pháp ra khỏi Việt

13:18 | Nam và họ kiêu căng và độc ác với người

13:20 | Việt chứ không có như bây giờ nhưng mà

13:24 | vì cái họa đó mà sau khi họ thất trận

13:27 | bởi người Mỹ trong thế chiến thứ hai và

13:30 | họ là một cái văn hóa order thì rất

13:33 | nhiều những cái tướng lãnh đã tự sát

13:36 | arakia những người mà sống sót họ trở

13:40 | thành rất là hambur vì họ có tự trọng họ

13:43 | thay đổi không còn cái Hybrid nữa họ học

13:46 | từ người Mỹ nhất là tướng mặc Arthur và

13:49 | tùy Tùng của ông là những người có đạo

13:52 | thiên chúa

13:53 | citcoin

13:56 | catallic hóa học cái cần Sharp của Thiên

13:59 | Chúa đạo thiên chúa gọi là Race và cũng

14:02 | có nhiều người người Nhật bắt đầu theo

14:03 | đạo thiên chúa mặc dù trước đó là trong

14:06 | cái thời thiên hoàng đó là đạo thiên

14:08 | chúa bị cấm

14:09 | thời gian cấm đạo giết đạo là không có

14:13 | nhiều gần như như thời nhà Nguyễn Việt

14:15 | Nam nhưng mà cũng là có một thời gian ở

14:18 | hành xử ác độc như vậy nếu tôn giáo của

14:21 | người Nhật là là sinh tố tức là thành

14:24 | đạo và thờ phụng kiểu mà tổ tiên nhưng

14:27 | mà cao thủ nòi giống người Nhật cũng có

14:30 | cái tinh thần quốc gia rất là mạnh cái

14:32 | văn hóa Nhật với văn hóa Tàu nó hoàn

14:34 | toàn khác nhau là một bên là văn hóa Võ

14:37 | Sĩ có khi còn xét về order tôn trọng

14:40 | danh dự trách nhiệm và tự trọng trong

14:43 | khi bến tàu rất là cái văn hóa nho sĩ

14:45 | Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín là cho nghệ quân

14:48 | tử còn cái người mà tạo mà không có công

14:51 | tử thì họ luôn cúi họ vâng lời họ xảo

14:56 | trá Người Nhật rất là ít có nhưng mà cái

14:59 | tỉ số tự sát của bên Nhật từ cao hơn bên

15:02 | Tàu rất nhiều tại vì khi nào mà người ta

15:05 | thấy là mất danh dự đó thì người ta lại

15:08 | tự sát thì cũng có một cái phần là cái

15:12 | khuyết điểm ở chỗ đó người ta sau khi

15:14 | cộng sản Mao Trạch Đông chiếm Hòa Lộc

15:17 | thì lại bắt đầu trở lại với cái vùng

15:20 | Khổng Tử để ban đầu thì bôi bác Khổng Tử

15:23 | nhưng mà về sau này Bây giờ tư bản đỏ là

15:26 | dùng công tử lợi dụng khổng tử để mà

15:28 | tuyên truyền cái văn hóa vâng lời cái

15:30 | văn hóa và tạo theo tuổi

15:32 | Việt Nam đó thì Thời Hai Bà Trưng Thì

15:37 | mình vẫn còn là mẫu hệ cái di tích mẫu

15:41 | hệ nó đầy rẫy trong cái thời gian Hai Bà

15:43 | Trưng đó qua cái thời mà mình bị nhà Hán

15:46 | với nhà đường họ đô hộ đó thì họ áp đặt

15:49 | áp bức mình nhiều lắm không cho mình học

15:52 | hành họ dùng kỹ thuật ngư dân để mà trị

15:55 | bắt mình ép buộc mình theo phù hợp và

15:58 | bắt buộc cải cách kinh tế sang canh nông

16:00 | Họ đắp đê ở trên sông Hồng rồi này kia

16:03 | rồi bắt mình trồng lúa ở vùng thung lũng

16:06 | sông Hồng nhưng mà người Việt Nam luôn

16:08 | luôn cái có gọi là passing tức là chống

16:12 | một cách

16:14 | Mặc dù thời nhà đường đó họ kiếm những

16:16 | cái nhà người Việt Nam nào mà có tài

16:19 | lãnh đạo rồi đó là họ tìm cách họ giết

16:23 | cả cả dòng họ luôn đó nhưng mà người

16:27 | Việt Nam luôn luôn

16:29 | và có cái ngôn ngữ riêng của mình thời

16:33 | nhà Hán thì ông sĩ Tiến sĩ nhiếp dạy một

16:36 | vài người Việt để đọc chữ nho viết chữ

16:39 | nho để mà làm thư ký cho con tàu tức là

16:42 | làm lại nhưng mà không có học hành gì cả

16:45 | cho đến cái thời mà bên Tàu suy yếu thời

16:48 | ngũ Hồ Nam Bắc triều ủng hộ Việt Nam với

16:52 | tài lãnh đạo của ông Ngô Quyền chiến

16:55 | thắng quân Nam Hán ở trên sông Bạch Đằng

16:57 | danh lại được độc lập thì bắt đầu cái

17:01 | thời đại độc lập của Việt Nam ông Ngô

17:03 | Quyền sau khi ông mất đi thì các con của

17:06 | ông cháu và ông Ngô xương gặp Ngô xương

17:08 | văn Ngô xương xí rồi có cậu mấy người đó

17:12 | là ông yên tâm Kha khu vực này kia không

17:15 | có tài nên nước lại chia rẽ Thành ra có

17:18 | cái thời 12 xứ quân ngày 12 xứ Quân nó

17:21 | thì về sau ông Đinh Bộ Lĩnh ông

17:23 | thống nhất được và lập ra cái triều đại

17:26 | nhà Đinh nhưng mà cũng không có kỷ cương

17:29 | gì cả vợ của ổng lại tư thông với ông

17:33 | tướng Lê Hoàng hai cha con Đinh Bộ Lĩnh

17:35 | bị ám sát ông Lê Hoàng Lập lên Nhà tiền

17:38 | lê các tướng mà trung thành với ông Đinh

17:40 | Bộ Lĩnh như ông Nguyễn Bắc là cũng bị

17:45 | giết ông Nguyễn bặc là sau này là tổ

17:48 | tiên của dòng họ Nguyễn mà sau này lại

17:50 | làm vua lại lập nên nhà Nguyễn cho đến

17:53 | thế kỷ 20 ở Việt Nam trong cái thời mà

17:56 | tiền Lê đó Thì có ông Lê Ngọa Triều làm

17:59 | vua Lê Long Định rồi đó thì cũng có đức

18:02 | độ gì cả Tại cái lúc đó Việt Nam đâu có

18:04 | học hành gì thì có ông Lý Công Uẩn là

18:07 | một người con hoang được nuôi trong chùa

18:10 | Bởi ông sư thầy chùa Vạn Hạnh

18:13 | đều được nuôi ở trong chùa Ông có học

18:16 | theo lối Phật giáo

18:18 | ông thuộc những cái kinh điển của phật

18:20 | giáo rồi này kia sau khi ông thay thế

18:23 | ông Long đỉnh thì khi ông được lên làm

18:26 | vua

18:27 | ông Lập lên triều đại nhà Lý thì ông Lý

18:30 | Công Uẩn là cái người đầu tiên vua ở

18:33 | Việt Nam mà có học mà cái học ổng là là

18:36 | cái học của Phật giáo thì ông cũng dời

18:38 | kinh đô từ Hoa Lư về Thăng Long cách đây

18:40 | hơn ngàn năm rồi nghĩa là đúng 1000 năm

18:44 | cách đây vài năm thôi cái chuyện Thăng

18:46 | Long tức là rùng lên mà hồi trước rồi

18:52 | Thăng Long tại vì ông nằm mơ thấy rồng

18:54 | lên do ông xây cái cái thằng Hà Nội đó

18:57 | thành Thăng Long đó ở gần cái thành cổ

18:59 | loa hồi trước của liên minh ôn lại khi

19:02 | ông dọn kinh đô từ Hoa Lư về Thăng Long

19:04 | đó thì những người ở lại Hoa Lư hồi

19:08 | trước là có theo ý dốc Mường nhiều hơn

19:10 | theo vùng Ninh Bình Thanh Hóa

19:38 | [âm nhạc]

19:53 | [âm nhạc]

20:13 | cửa hàng để ông Thái Tử Phật mã lên ngôi

20:17 | đàn ông vua thứ hai của nhà Lý là Lý

20:20 | Thái Tông Nhưng mà ông Phật mã ông thấy

20:22 | cái cai trị theo lối Phật giáo này coi

20:25 | bộ không ổn tại vì nếu mà ông chết đi

20:27 | thì con của ông không được làm vua nữa

20:30 | là tại vì là sẽ tranh nhau thành ra ông

20:33 | mới

20:34 | nhập cảnh nho học từ tức là đạo khổng từ

20:39 | bến tàu qua lúc đó nhà tống bên Tàu đã

20:43 | suy yếu rồi mất cái vùng phía Bắc của

20:46 | nước tàu cho các rể Lưu Kim gì đó nữa

20:50 | rồi mông cổ nó cũng đang uy hiếp mặc dù

20:53 | nhà Tống có các nho sĩ đã cải tổ nho học

20:56 | của Khổng Tử từ từ gặp nhau sang Tống

20:59 | nho với các ông nội nổi tiếng như chưa

21:02 | [âm nhạc]

21:05 | tô thức Tô Đông Pha đó Lý Thái Tông nhập

21:10 | cảnh vô học vào thì họ mừng lắm họ đưa

21:12 | nhiều con cháu của bạn vào Việt Nam cũng

21:14 | giống như người làm lớn ở Việt Nam bây

21:18 | giờ có con đi du học ở Mỹ

21:20 | Úc ở anh này kia đó thì họ đưa con của

21:23 | họ là những người học giỏi và qua Việt

21:26 | Nam tại vì sợ là nước tàu sẽ bị quân

21:30 | chiến mà thật là đúng như vậy vì sao mà

21:33 | bị Mông Cổ chiếm nhưng mà những cái

21:36 | người đó qua Việt Nam thành ra là Việt

21:38 | Nam lập tức trở thành một cái nước có

21:40 | học mà học giỏi nữa rồi sau đó được xào

21:44 | nó gọi là văn hiến chi ban thì mình hãnh

21:47 | diện lắm Tại vì hồi trước đó Tàu nó xem

21:50 | khinh thường mình nó nói mình là thất

21:52 | học mù chữ rồi này kia bây giờ tự nhiên

21:54 | được văn hiến chi bang thành ra những

21:58 | cái ông mà đại nho cái thời Lý Trần thì

22:01 | thời đó mình bắt đầu học giỏi có khoa

22:04 | thi rồi lập ra Văn Miếu rồi ông đại nho

22:08 | là lại hộ Tô Tô Hiến Thành rồi này kia

22:11 | rồi cái ông đại nho khác vấn đề họ Chu

22:14 | cũng giống như là mấy ông đài nho thời

22:16 | cùng họ với mấy ông đại nho thời thời

22:20 | nhà tống bên Tàu

22:21 | về sau có ông này Trần có ông mặc định

22:24 | chi được làm lưỡng quốc Trạng nguyên là

22:27 | mình vẫn cho là rất là danh dự tại vì

22:29 | ông không những là Trạng Nguyên của nhà

22:31 | trần mà ông qua bên Tàu ông cũng được

22:33 | phong là Trạng Nguyên nữa là những cái

22:36 | chuyện như vậy nhưng mà cái

22:38 | nho học ở bên tạo

22:40 | cái văn hóa vâng lời của Khổng Tử đó đã

22:44 | làm nước tàu dậm chân tại chỗ 2000 năm

22:46 | từ thời lưu ban cho tới cho tới thời Mao

22:50 | Trạch Đông thì vẫn là dặm chân tại chỗ

22:53 | thì ở Việt Nam họ cũng làm mình dậm chân

22:55 | tại chỗ cho đến bây giờ cái văn hóa là

22:58 | do sĩ mà vẫn còn có cái ảnh hưởng rất

23:01 | nặng trên trên người Tàu và người Việt

23:04 | Cộng Sản Trung Hoa cộng sản Tàu đó Nó nó

23:07 | nó lợi dụng cái nho học bây giờ rồi nó

23:11 | lập ra những cái viện Khổng Tử trên trên

23:14 | các đại học ở Tây Phương để bắt đầu làm

23:17 | cho người sinh viên ở Tây Phương quen

23:22 | thuộc với cái văn hóa vâng lời của Khổng

23:24 | nho tức là sau này đừng có cãi lại người

23:28 | Tàu Việt Nam thì vẫn còn ở trong cái

23:30 | vùng đó nhưng mà về sau Việt Nam mới về

23:33 | sau bị Pháp chiếm đó mời Pháp chiếm Nam

23:36 | kỳ cỡ 30 mấy năm trước khi Pháp chiếm

23:39 | Bắc Kỳ và người nam kỳ Họ hơi khác người

23:43 | người Bắc một chút vì đồng bằng sông Cửu

23:46 | Long phì nhiêu thành ra cái đời sống nó

23:48 | dễ dàng hơn và cái người nam kỳ họ theo

23:52 | cái họ nhiễm cái văn hóa Level của của

23:57 | người người Pháp thành ra Họ không hoàn

24:00 | toàn không nho và còn có cái quan niệm

24:03 | mà gọi là xe

24:06 | miền Bắc

24:09 | thì vẫn còn ảnh hưởng khủng nho rất là

24:12 | nặng rồi khi hướng dẫn ảnh hưởng của

24:14 | cộng sản nữa thành ra cái cái cá tính và

24:18 | cái cách cư xử nó khác với người Nam về

24:21 | sau khi mình bị chia chia 2 năm 1954 đó

24:25 | là lại càng khác nhau hơn nữa tại vì

24:27 | ngày Nam bắt đầu không những có ảnh

24:29 | hưởng của người Pháp mà bắt đầu lại có

24:31 | ảnh hưởng của người Mỹ nữa

24:33 | Việt Nam Cộng hòa có một nền dân chủ lập

24:36 | hiến có hiến pháp có dân chủ và có công

24:41 | bằng ở trong cái thời đề nghị Cộng hòa

24:44 | đó mà bầu cử rất là trong sạch đối lập

24:46 | vẫn có thể được đắc cử cái cái khi mà

24:49 | Việt Nam còn Cộng hòa miền Nam bị mất

24:52 | thì cái cái ngành nghề bắt vào đó thì nó

24:55 | có một cái phản ảnh rất là là là lớn dễ

24:59 | cùng người Việt Nam với nhau mặc dù có

25:01 | thể nói chuyện bằng tiếng Việt nhưng cái

25:03 | cá tính và cái cái cách suy nghĩ mà

25:07 | Người Bắc gọi là tư duy

25:09 | hoàn toàn khác và bây giờ thành nhiều

25:12 | người cũng vì những cái chính sách của

25:14 | miền Bắc họ đàn áp miền Nam thành ra

25:16 | nhiều người miền Nam vẫn không không có

25:19 | thể nào mà hòa nhập với người Bắc Thành

25:21 | là mới có những cái chuyện như vậy nhưng

25:23 | mà mình bị tàu đô hộ rồi mình bị Pháp đô

25:26 | hộ mình thì cái cái tốt là mình biết ăn

25:28 | ngon tại vì Tàu với Pháp ra cả hai văn

25:31 | hóa có có đồ ăn rất ngon nhưng mà cái

25:34 | bẫy của tao là mình là mình là theo văn

25:37 | hóa vâng lời còn các bạn của Pháp là

25:39 | mình ưa lãng mạn hóa nhất là lãng mạn

25:42 | hóa chiến tranh nhiều người Việt Nam bây

25:44 | giờ vẫn ưa ca tụng chiến tranh mà chiến

25:47 | tranh thì không có gì mà để mà ca tụng

25:49 | cả vẫn tiếp tục là lãng mạn quá thành ra

25:52 | làm những cái thiên hùng ca rồi này kia

25:54 | về chiến tranh Nếu mình thực sự là muốn

25:58 | trù phú đó thì mình phải tránh chiến

26:00 | tranh chiến tranh không phải là cái cách

26:02 | để mà trở thành triệu phú thành ra cái

26:06 | cái đó là cái ảnh hưởng rất xấu là mình

26:08 | ưa lãng mạn quá nó lãng mạn hóa ái tình

26:10 | thì không nói làm gì làm bằng hóa trong

26:13 | thơ văn này ông nói làm gì nhưng mà lãng

26:15 | mạn hóa chiến tranh kể cả đó rất là vậy

26:17 | mà bây giờ ngay cả hai miền miền Bắc và

26:20 | cửu miền Nam họ vẫn còn ưa lãng mạn hóa

26:24 | chiến tranh thì cái đó tôi thấy là rất

26:26 | là xấu Cảm ơn mọi người Dạ cảm ơn bác sĩ

26:29 | Liêm Wow Tại sao có một người lại nhớ

26:32 | lịch sử đến như vậy mà không phải chỉ

26:34 | lịch sử Việt Nam thôi mà lịch sử tàu

26:36 | lịch sử nhật rồi kết hợp ba cái rồi lịch

26:40 | sử cổ đại rồi là sự cận đại mà có thể

26:42 | ngồi nói Thuyên Thuyên Thuyên vậy một

26:45 | nửa tiếng đồng hồ bái phục luôn mà bây

26:48 | giờ nhớ là chưa có hỏi bác sĩ Liêm là

26:50 | làm sao để mà nhớ giữ đến như vậy thì

26:52 | bác sĩ Liêm nói là học lịch sử là không

26:53 | phải để nhớ mà để hiểu đúng không ạ cho

26:56 | nên thì mình sẽ nhớ lâu hơn

27:02 | nhưng nhưng mà bên cạnh đó thì bác sĩ

27:05 | Liêm có viết xuống không giống như cái

27:06 | giai đoạn này giai đoạn này giai đoạn

27:07 | này như thế nào có viết xuống hay là bác

27:09 | sĩ Liêm chỉ đọc rồi nhớ trong đầu mình

27:11 | thôi

27:15 | có viết xuống nhưng mà đọc nhớ trong đầu

27:19 | đọc và suy nghĩ thành ra

27:21 | coi tivi coi trên màn hình này cũng có

27:26 | ích lợi nhưng mà cũng có cái hại là

27:28 | không có thì để suy nghĩ tại vì mọi việc

27:31 | xảy ra lẹ quá trong khi đó mình đọc thì

27:35 | mình đọc một vài dòng mình lại suy nghĩ

27:38 | là mình đọc Một chương là mình đóng lại

27:40 | mình suy nghĩ khi suy nghĩ thì mình mới

27:43 | mới hiểu là những cái gì xảy ra

27:49 | ngồi chia sẻ mình nửa tiếng như vậy

27:51 | Giống như là một cái người nhà giáo mà

27:54 | chuyên dạy về lịch sử mà đi sâu vào

27:56 | trong lịch sử đó thì thường những người

27:59 | Nhà giáo thì họ phải nói nhiều thì mới

28:01 | thuộc Còn cái này là vợ người Mỹ thì đâu

28:03 | có thể ra mà ngồi nói tiếng Việt mà kể

28:06 | là xử được như vậy cho nên là công nhận

28:08 | là bác sĩ Liêm có một cái bờ gọi là cái

28:10 | bộ não quá là đáng nể luôn khi mà những

28:14 | cái truyền thống mà mình thấy nó đều có

28:16 | liên quan đến lịch sử và lịch sử nó dẫn

28:18 | đến là văn hóa

28:20 | Hy vọng rằng là Việt Nam của mình càng

28:23 | ngày càng phát triển thêm và có được

28:25 | những cái văn hóa hay lời cảm ơn bác sĩ

28:27 | Phạm Hiếu Liêm rất là nhiều bây giờ thì

28:29 | chúng tôi xin được chào tạm biệt và quý

28:32 | vị hiện tại cái văn hóa bên Việt Nam như

28:34 | thế nào thì những quý vị nằm ở trong

28:36 | nước đó thì quý vị để lại bình luận dưới

28:38 | đây cho chúng tôi nha chia sẻ thêm rồi

28:40 | Cảm ơn quý vị và cảm ơn bác sĩ liên một

28:42 | lần nữa và bây giờ thì chúng tôi xin

28:43 | được chào tạm biệt

28:46 | [âm nhạc]